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使用观所患轮相时有哪些需要病人注意的地方占

时间:2019-09-14

  

使用观所患轮相时有哪些需要病人注意的地方占察问答

  答:轮相【一百四十五者 观所患大不调。一百四十六者 观所患非人恼。一百四十七者 观所患合非人。】是占察病因。

  一者四大增损病相。若地大增者则肿结沉重身体枯瘠。如是等百一患生。若水大增者。则痰阴胀满食饮不消。腹痛下痢等百一患生。若火大增者。即煎寒壮热。支节皆痛口气大小便痢不通等。百一患生。若风大增者则身体虚悬。战掉疼痛肺闷胀急。呕逆气急如是等。百一患生。故经云。一大不调百一病起。四大不调四百四病。一时俱动。四大病发各有相貌。当于坐时及梦中察之。

  复次有三种得病因缘不同。一者四大五藏增损得病如前说。二者鬼神所作得病。三者业报得病。如是等病初得即治甚易得差。若经久则病成。身羸病结治之难愈。

  轮相【一百四十八者 观所患可疗治。一百四十九者 观所患难疗治。】是占察此病属于普通病症,还是疑难杂症。

  善男子,如我先说,三种病人,值遇良医、瞻病、好药,及以不遇,病悉得差,是义云何?若得不得,谓定寿命。所以者何?是人已于无量世中修三种善,谓上中下。以修如是三种善故得定寿命,如郁单越人寿命千年。有遇病者若得良医、好药、瞻病,及以不得,悉皆得差。何以故?得定命故。善男子,如我所说,若有病人得遇良医、好药、瞻病,病得除差;若不遇者,则不得差。是义云何?善男子,如是之人寿命不定。命虽不尽,有九因缘能夭其寿。何等为九?一者、知食不安而反食之;二者、多食;三者、宿食未消而复更食;四者、大小便利不随时节;五者、病时不随医教;六者、不随瞻病教敕;七者、强耐不吐;八者、夜行,以夜行故,恶鬼打之;九者、房室过差。以是缘故,我说病者,若遇医药,病则可差;若不遇者,则不可愈。善男子,如我先说,若遇不遇俱不差者,是义云何?有人命尽,若遇不遇,悉不可差。何以故?以命尽故。以是义故,我说病人,若遇医药及以不遇,悉不得差。

  轮相【一百五十五者 所服药当得力。一百五十九者 所服药不得力。】是占察所服药物的疗效问题。

  轮相【一百五十者 观所患精进差。一百五十一者 观所患久长苦。一百五十二者 观所患自当差。一百五十六者 观所患得除愈。一百六十者 观所患命当尽。】是占察病情发展趋势。若已经占察病因,且病情属于可疗治,又通过占察找到了正确的治疗办法、医生、药物等,占察最后的趋势若出现160,应视具体情况,判断为不相应而直接无视。

  二者五藏生患之相。从心生患者。身体寒热。及头痛口燥等。心主口故。从肺生患者。身体胀满。四支烦疼心闷鼻塞等。肺主鼻故。从肝生患者。多无喜心忧愁不乐悲思嗔恚。头痛眼闇昏闷等。肝主眼故。从脾生患者。身体面上游风。遍身[病-丙+習]痒疼痛饮食失味等。脾主舌故。从肾生患者。咽喉噎塞。腹胀耳聋等。肾主耳故。五藏生病众多各有其相。当于坐时及梦中察之可知。

  轮相【一百五十四者 观所疗是对治。一百五十八者 观所疗非对治。】是占察所采取的医疗方法、手段的效果。

  轮相【一百五十三者 所向医堪能治。一百五十七者 所向医不能治。】是占察去某医疗机构或找某医生看病的效果。

  所以,虽然占察找到了好的方法、医生、药物等,如果病人不注意上面9种因素,也会导致病情加重乃至死亡。也就是轮相151和160的情况。要非常注意。

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